D: Come posso rendere buono il karma di questo periodo ?
R: Come è stato dato su che cosa è un’influenza karmica e che cosa si deve fare in proposito. Perdi il sé nella coscienza dell’immanenza della Forza Creatrice. In quel canale che è stato preparato per la salvezza dei figli e delle figlie degli uomini, attraverso il figlio dell’uomo !
Questa è la salvezza e ciò che si deve fare in proposito ! Perdi il sé; rendi la Sua volontà tutt’una con la tua volontà, o la tua volontà si perda nella Sua volontà, così essendo un canale attraverso il quale Egli può manifestarsi nelle associazioni del sé con i figli e le figlie degli uomini ! 275-23

D: Che rapporto ha il karma con il mio sviluppo attuale e come posso superare il karma ?
R: Questo per l’entità, per la coscienza del corpo di [257], richiederebbe probabilmente un’intera dissertazione di per sé. Il corpo comprende poco il significato di karma - ma per rispondere a questo in poche parole: ciò dipende dal fatto sé la parte effettiva delle forze innate viene tenuta in sintonia non con le dicerie bensì con ciò che è noto al corpo essere il modo di Dio ! Il karma è quindi ciò che si è costruito nel passato come indifferenza nei confronti di ciò di cui si sapeva che fosse giusto ! Correre il rischio, per così dire - “farò meglio domani - questo è adatto al mio scopo oggi - farò meglio domani”. Il karma è quello - fare quella correzione. 257-78

D: Ho del karma da qualche esistenza precedente che dovrebbe essere superato ?
R: Sarebbe un bene che il karma fosse compreso, e come lo si deve affrontare. Perché secondo vari modi di pensare - considerato filosofia o religione oppure con la maniera scientifica di causa ed effetto - il karma è tutto questo e di più.
Piuttosto può essere paragonato ad un pezzo di cibo, che sia pesce o pane, assorbito dal sistema; viene assimilato dagli organi di digestione, e poi gli elementi raccolti dagli stessi vengono trasformati nelle forze che scorrono in tutto il corpo, dando la forza e la vitalità ad un oggetto animato, o essere o corpo.
Così’, nelle esperienze di un’anima, in un corpo, in un’esperienza sulla terra. I suoi pensieri producono ciò di cui l’anima si nutre, come anche le attività, che vengono portate avanti dal pensiero del periodo, producono la capacità di trattenere o mantenere la forza attiva o principio attivo del pensiero attraverso l’esperienza.
Quindi l’anima che rientra in un corpo in un ambiente differente tende a consumare ciò che ha fatto attraverso l’esperienza nel soggiorno in una forma che viene chiamata in alcune religioni il destino dell’anima, in un’altra filosofia ciò che è stato costruito deve essere affrontato in qualche modo o maniera, oppure nella maniera più scientifica che una certa causa produce un certo effetto.
Perciò vediamo che karma è tutto questo e di più. Che altro ? Fin dall’ingresso dello spirito e dell’anima nella materia vi è stato un modo di redenzione dell’anima, per fare un’associazione e una connessione con il Creatore, attraverso l’amore per il Creatore che è nella sua esperienza. Perciò anche questo deve essere preso in considerazione; che il karma può significare lo sviluppo per il sé - e deve essere affrontato in quel modo e in quella maniera, oppure può significare ciò su cui le influenze purificatrici hanno agito nel modo e nella maniera attraverso i quali l’anima, la mente-anima o l’anima-mente viene purificata o deve essere purificata o purifica se stessa, e così quei cambiamenti avvengono - e alcune persone chiamano questo “la Dea della Fortuna” o “il corpo è nato sotto una stella felice”.
E’ ciò che l’anima-mente ha fatto riguardo alla fonte della redenzione dell’anima ! Oppure ancora può essere [la legge di] causa ed effetto, in relazione all’anima, alla mente, allo spirito, al corpo. 440-5

D: Qual è il karma che mi segue ?
R: Questo - trovalo nel sé. Sappi, fintanto che sentiamo che vi è del karma, è causa ed effetto. Ma nella rettitudine possiamo essere giustificati davanti al Trono; così possiamo passare da causa ed effetto, o karma, a quella [legge] di grazia.
Questo è l’atteggiamento; non di presunzione, no, bensì di fiducia benedetta che Egli sia in grado di reggere tutto ciò che possiamo rimettere a Lui contro ogni esperienza nella nostra vita. 3177-1

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