| LA
SFINGE
D- Qual è il significato
del tipo di figura della Sfinge ?
R- In questo particolare periodo di Araaraart e del sacerdote (che iniziò
quelle comprensioni - - e che attraversò quelli dell’inferno
nell’interpretazione sbagliata delle stesse) ci fu anche allora
la ricerca attraverso quei canali che oggigiorno vengono chiamati ricerca
archeologica. In quei periodi in cui era venuto il primo cambiamento nella
posizione del paese c’era stata un’uscita di gente - - o cose,
come si direbbe oggi - - dal paese di Atlantide, quando il Nilo (o Nolo,
allora) si svuotò in ciò che è ora l’Oceano
Atlantico, sul lato del Congo del paese. Quello che ora è il Sahara
fu una terra fertile, una città che fu costruita sul bordo del
paese, una città di coloro che veneravano il sole - - poiché
i suoi raggi venivano usati per rifornire dagli elementi ciò che
al presente è necessario far crescere in una stagione; o le capacità
di usare sia quelli di introgressione sia di regressione - - e per lo
più retrogradi, come siamo al presente. Gli inizi di questi tumuli
erano un’interpretazione di ciò che si stava incrostando
nel paese (Vedi, la maggior parte della gente aveva la coda allora !).
In questi inizi questi vennero abbandonati.
Quando ci fu l’ingresso di Arart e Araaraart essi cominciano a costruire
su quei tumuli che vennero scoperti tramite la ricerca. Con il magazzino
o casa dei documenti [piramidi] (dove le documentazioni devono ancora
essere scoperte) c’è una camera, o passaggio, dalla zampa
anteriore destra [della Sfinge] a questo ingresso della camera delle documentazioni,
o tomba delle documentazioni. In questa non si può entrare senza
una comprensione, poiché coloro che venivano lasciati come guardiani
possono essere oltrepassati solo dopo un periodo della loro rigenerazione
sul Monte, o quando inizierà la quinta razza originale.
Nella costruzione della piramide, e ciò che viene ora chiamato
il Mistero dei Misteri [la Sfinge], questo era destinato ad essere un
monumento - - come lo si direbbe oggi - - per quel consigliere che dominò
o governò, o che agì nella sua funzione di direttore nelle
cose materiali nel paese. Con il ritorno del Sacerdote (quando era stata
fermata) questa fu più tardi - - da Iside, la regina, o la figlia
di Ra - - girata in modo da presentare a quella gente nel paese i rapporti
dell’uomo e dell’animale o del mondo carnale con quei cambiamenti
che svaniscono o diminuiscono nei loro vari effetti. Queste cose possono
essere viste, presentate in modo diverso, in molte delle varie sfingi,
come vengono chiamate, in altre parti del paese - - come il leone con
l’uomo, le varie forme di ali, o caratterizzazioni nei loro vari
sviluppi. Queste cose erano presentazioni di quelle proiezioni che erano
state tramandate nel loro vari sviluppi di ciò che diventa uomo
- - come nel presente. 5748-6
(L’entità fu il) capo
consigliere durante il regno del primo conquistatore (Arart) di questo
popolo, ma viene ritenuto il consigliere di quel governatore. Quando il
secondo governatore (Araaraart) si eleva alla sua posizione, sempre ritenuto
capo consigliere, e nel periodo delle divisioni fra i popoli, in considerazione
delle condizioni che nascevano fra il sommo sacerdote (Ra Ta), o il capo
dello studio religioso, come si direbbe oggi, il consigliere persuase,
governò, per così dire, con il re per l’esilio del
sacerdote dominante, poiché - come è stato stabilito - la
legge è al di sopra del suo artefice, ed è, come è
stato visto e dato, un fattore oggi nella vita dell’entità...
Durante questo periodo ci fu il completamento del monumento che oggi sta
per il mistero di tutte le epoche, e questa (la Sfinge), come si è
visto, rappresenta questo consigliere dei re, poiché, come si vede
nella figura stessa, non è come uno dei re reso in forma da bestia,
bensì sovrintende, dirige, dà consiglio, dà forza
ai re prima e ai re da allora. Il volto, proprio come fu dato allora,
è la rappresentazione di questo consigliere a questo grande popolo.
Queste cose e molti ritrovamenti, come dato, possono essere trovati sulla
base dell’avambraccio sinistro, o gamba sinistra, della bestia prostatica,
sulla base delle fondamenta. Non nel canale sotterraneo (che venne aperto
dal governatore molti anni, secoli, più tardi), bensì nella
vera base o ciò che verrebbe definito nel linguaggio attuale la
pietra angolare. Il consiglio dell’entità in quei giorni
portò molte cose buone ai popoli, non solo di quel paese, ma di
molti altri. 953-24
Allora l’entità ebbe
il nome Arsrha e fu il disegnatore di pietre e pietre preziose e l’intagliatore
per quell’entità, il governatore, Araaraart. L’entità
diede anche le forze geometriche alla gente, essendo allora il matematico,
e un assistente dell’astrologo e l’indovino del giorno. Dispose
allora i primi monumenti che venivano restaurati e costruiti in quei luoghi,
essendo allora il fondatore del mistero dei misteri di adesso, la Sfinge.
D- In quale funzione questa entità agiva per quanto riguarda la
costruzione della sfinge ?
R- Quando i monumenti venivano ricostruiti nelle pianure di quello che
ora viene chiamato la piramide di Gizeh questa entità costruì,
mise le fondamenta; cioè la sovrintese, previde la posizione geometrica
della stessa in rapporto a quegli edifici che venivano eretti in connessione
con la sfinge. E i dati relativi a questo possono essere trovati nelle
volte della base della sfinge. Vediamo che questa sfinge fu costruita
così:
Le escavazioni per questa vennero fatte nelle pianure sopra il posto dove
si era trovato il tempio di Iside durante il diluvio, che aveva avuto
luogo alcuni secoli prima, quando questo popolo (e questa entità
fra di loro) entrò dal paese del nord e prese possesso del dominio
di questo paese, istituendo la prima dinastia. L’entità fu
con quella dinastia, anche nella seconda dinastia di Araaraart, quando
quegli edifici vennero iniziati. La base della sfinge fu disposta in canali,
e nell’angolo rivolto alla piramide di Gizeh si può trovare
la dicitura di come questa venne fondata, dando la storia del primo governatore
d’invasione e l’ascensione di Araaraart. 195-14
D- Chi scoprirà la storia
del passato in forma di documentazione di cui si dice che si trovi vicino
alla Sfinge in Egitto ?
R- Come è stato stabilito in quelle documentazioni della legge
dell’Uno ad Atlantide, che sarebbero venuti tre che avrebbero avuto
il perfetto modo di vivere. E quando si trovano quelli che, nella loro
esperienza dal loro soggiorno sulla terra, hanno creato un equilibrio
nelle loro esperienze o esistenze spirituali, mentali, materiali, essi
possono così diventare quei canali attraverso i quali possono essere
proclamate ad un corpo che cerca, che attende, che è desideroso,
quelle cose che proclamano come sono state conservate sulla terra (quello
che è un’ombra della provvista mentale e spirituale di Dio
per i Suoi figli) quelle verità che sono state proclamate così
a lungo. Quindi quelli che fanno di sé quel canale. Poiché,
come Lui ha dato, chi deve proclamare non sta a me dirlo, ma coloro che
sono arrivati a tale portata della loro esperienza da essere degni di
proclamare. 3976-15
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